在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的七夕作文4篇,希望能够帮助到大家。
七夕作文 篇1
早上起来妈妈告诉我外面下雨了,我拉开窗帘一看,呵!下的还挺大。我想给大家讲一个关于“七夕”下雨的故事。
相传在很久以前,天上有一个叫织女的仙女来到人间,她看到牛郎很可怜,就帮助牛郎种地、做饭、洗衣服,后来他们俩结了婚,过上了幸福快乐的日子。可是后来被玉皇大帝和王母娘娘发现了,他们派人把织女抓到了天上,关了起来。牛郎很伤心,他带着孩子去寻找织女。到了天上却被一条大河拦住了,他只能隔着大河呼喊,却见不到织女。这事被喜鹊知道了,它们决定在七月七日这一天在天河上用自己的身体搭一座桥,让牛郎和织女相会。于是到了每年的七月七日,牛郎和织女就会在鹊桥上相会,见面后他们就会抱头痛哭。于是天空就会下起雨来。
这就是我所知道的“七夕”的传说,我被深深地感动了!牛郎和织女太可怜了,一年才能见一次面。我还想说“谢谢喜鹊”!因为是在它们的帮助下牛郎和织女才能见面。这是不是一个动人的传说呢?
七夕作文 篇2
由于农历闰七月,今年有两个七夕节,分别是在7月31日和8月30日。不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”,中国文联副主席、著名作家冯骥才认为,将七夕节称为“中国情人节”不妥,应称它为“中国爱情节”。
七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题、以女性为主角的节日。按照民间传说,牛郎和织女都是结过婚的人,七夕节表达的是已婚男女之间“不离不弃”“白头偕老”的情感,恪守的是双方对爱的承诺,不是表达婚前情人或恋人的情感,这是在不同人生阶段的两种感情。
将七夕节称为“中国情人节”,其实是不自觉地将它和西方的情人节对立起来,这是没有道理的。如果外来的节日可以丰富我们的情感,丰富我们的生活,就应该接受它。实际上我们现在过的好多节日都是“舶来品”,如国际劳动节、三八妇女节、母亲节等。中华文化其实就是不断吸收外来文化,并加以消化、融合,使自身变得越来越饱满、越来越丰富的一种文化。
近年来,随着女性解放和人们生活方式的改变,再加上西方外来文化的冲击,不少人不再相信爱情,不再走出家门仰望星空寻找牛郎星和织女星,倾听动人的爱情传说,而是将一个又一个传统节日变成“吃喝玩乐”,变成“消遣”,变成“娱乐”,这是很危险的,毕竟我们的传统文化需要靠一代代来传承。
七夕作文 篇3
每年三伏天,袁强总爱带妻子蓉去离家不远的滨河路纳凉赏月。河风习习,夜色迷人,每当妻子蓉秀发飘飘的依偎在他怀里,静静地站在河岸护栏边,一起感受着河风月色,袁强就无比快乐。
但蓉发现,每次袁强带她去滨河路乘风纳凉,好生奇怪的,从不穿过那条与自家相邻的恒昌小区直达滨河路,反而喜欢绕一个大圈子去滨河路散步。
其实按照蓉的性格,忙了一天生意的`自己宁愿吃过晚饭后,舒舒服服的冲个凉后,宁肯躺在自家沙发上看电视,也不愿舍近求远的跑到滨河路上去喝河风。但为了能让袁强开心,她尽量委曲求全的逢迎袁强这个爱好,去滨河路上享受浪漫。
结婚几年来,蓉不在为虚幻的爱情而感动。蓉更想有个平平淡淡实实在在的家。俗话说得好‘花无百日红,人也无青春永驻。’蓉很难相信,等到自己人老珠黄后,袁强是否还能这样淡定的守在自己身边。因为蓉现在已经觉察出了端倪,如今丈夫袁强爱电脑已经胜过了爱自己。自己每次在袁强上网时与他说话,袁强总是爱答不理的。倘若自己以后再年老色衰些,难以预料自己会受袁强何种待遇!蓉想着想着,竟有几分失落。
蓉现下很想改变自己,很想让丈夫重新重视自己。所以,她已经打定了主意,不愿像以前那般恭顺丈夫,袁强想让她留长头发,她便留长头发;袁强说不要孩子,她就顺着袁强;袁强想让自己往东,自己从未往西。如此,反而让自己失去了魅力。蓉决定要给丈夫一个惊喜!
七夕作文 篇4
“乞巧”
前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太阳下暴晒半天。中午时,每人将绣花针,或用新扫帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后观看针在水中的影子。或散如花,或动如云,或成雾形而巧妙者,认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
“卜巧”
七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动开始后聚在一起吃水饺,传说吃到铜钱的有福,吃到木针的手巧,吃到红枣的早婚。
“斗巧”
女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤,以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好,谁就得巧 。七夕前,预先备好彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,活动开始后,手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者即为得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。
拜七姐
在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东,大伙儿摆七凑热闹,十分隆重。自汉代开始,一直到明朝都很盛行。
听私语
夜深人静,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,听牛郎、织女说悄悄话。
编鹊桥
用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等,置放案头或贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过即为得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。作为七夕的应节食品,巧食包括瓜果和各式面点,各地风俗不一,以巧果最为出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式极多,《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售。
送健绳
江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会,急需大量绳子,当初为这对情人说媒的老黄牛,想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康,取名“健绳”的风俗,就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台,让喜鹊衔去搭桥。
扎像求福
依照牛郎、织女相会的情节,在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女,在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际,若看到天河中有奕奕白气,闪耀着五色光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女赐福。
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